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Viernes 5 de mayo, 2023 / Ateneo La Maliciosa (calle de las Peñuelas 12, Madrid)
Lecturas comunes: crisis, reproducción social, autogestión
Encuentro
—Con la participación de los colectivos Red Artea - Artea Sarea, Rojava Azadi y Seminario de Entramados Comunitarios y Formas de lo Político (BUAP)
Este conversatorio atiende a tres objetivos principales: poner en relación la crisis ecosocial, la crisis de reproducción de la vida y las luchas por el territorio; vincular estas problemáticas con la necesidad de construir marcos autónomos que sostengan la reproducción social de forma colectiva; y profundizar en la transversalidad de las violencias y la necesidad de pensar nuestros proyectos desde una perspectiva feminista antipunitivista.
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Sábado 6 de mayo, 2023 / Museo Reina Sofía, Edificio Nouvel, Auditorios, Vestíbulo
Estrategias comunes: compartir, imaginar, conspirar
Jornada de encuentro y taller
Esta jornada dirigida a colectivos y organizaciones cuenta con una primera parte en la que se formarán grupos de trabajo para reflexionar a partir de cuatro ejes: reproducción social, espacios de autogestión y comunidades, conflictos y autogestión y renta, empleo e instituciones populares. Por la tarde se lleva a cabo una discusión plenaria, en base a las ideas desarrolladas a lo largo del día en las mesas de trabajo, con la intención de generar un espacio de continuidad al proceso realizado y las redes que hayan surgido.
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Domingo 7 de mayo, 2023 / Ateneo La Maliciosa (calle de las Peñuelas 12, Madrid)
Rutas comunes: propuestas y tiempos en el camino de reencantar el mundo
Jornada de conclusiones
Este encuentro final, a modo de asamblea plenaria entre los participantes, recoge las conclusiones y propuestas concretas de trabajo, pensando en conjunto los siguientes pasos para seguir posibilitando estos espacios de composición de estrategia de lucha y sostenimiento de la vida.

Celebrada el 05, 06, 07 may 2023
Utopías y revueltas. Componiendo estrategias desde lo colectivo es un conjunto de encuentros en los que, a partir de una mesa pública y distintas jornadas de trabajo, se reflexiona sobre estrategias para confrontar los desafíos del presente relacionados con las crisis ecosociales y el sostenimiento de la vida. Se convoca para ello a colectivos y asociaciones implicadas en movimientos sociales como transfeminismos, defensa de derechos (como los de las trabajadoras del hogar, vivienda, cuidados y sexuales), luchas de las personas migrantes, entre otros.
En noviembre de 2022 se abrió un espacio de intercambio entre diversos colectivos y organizaciones a nivel estatal a partir del proceso de investigación desarrollado por los nodos territoriales de la Fundación de los Comunes, materializado primero en el curso El futuro no está escrito. Organizarse en la crisis del capitaloceno y después en el encuentro Utopías del capitaloceno. Crisis ecosocial: definición, desafíos y propuestas estratégicas organizado junto con el Museo Reina Sofía. De sus conclusiones emerge la siguiente reflexión: la actual crisis ecosocial no puede reducirse a factores ambientales, sino que hay que tener en cuenta las causas financieras, geopolíticas, sociales y energéticas que discurren en paralelo.
Algunas de las preguntas planteadas durante este nuevo encuentro son: ¿qué nuevos comunes se pueden generar (o se están creando ya) para oponerse a nuevas formas de cercamiento?, ¿cómo se resuelven las necesidades de alimentación, vivienda, salud, formación y seguridad social al margen del sistema salarial?, ¿qué significa defender la reproducción social de la vida en medio de las renovadas dinámicas de despojo, devastación y reorganización de la vida misma?
Para responder colectivamente, y desde un prisma transversal, a estas y otras preguntas, el encuentro ha sido diseñado en un espacio de trabajo compartido entre varios nodos de la Fundación de los Comunes —La Hidra Cooperativa, Katakrak, Synusia y Traficantes de Sueños—, mano a mano con compañer+s de colectivos y espacios organizados en diferentes ámbitos de lucha y en colaboración con el Museo Reina Sofía.
En el marco de
ZIT 9. Ecologías relacionales
Organiza
Museo Reina Sofía y Fundación de los Comunes
Organiza

Participantes
Red Artea - Artea Sarea es un proyecto autogestionado puesto en marcha en el año 2016 en el municipio de Artea (Bizkaia-Vizcaya) como un espacio de acogida y solidaridad, así como un lugar de albergue para familias y personas migrantes desde donde se defiende la soberanía alimentaria y los derechos de las personas trabajadoras migrantes.
Rojava Azadi es un colectivo, con sede en Madrid, de personas interesadas en visibilizar y apoyar las luchas emancipadoras que se están llevando a cabo en Kurdistán, especialmente el proceso de revolución social de Rojava y el modelo de autogobierno democrático que proponen. Su objetivo es fomentar el debate y la reflexión colectiva, además de reforzar la comunicación y la solidaridad internacionalista, tejiendo redes de apoyo para facilitar la fraternidad entre pueblos y la movilización social.
Seminario de Entramados Comunitarios y Formas de lo Político es un espacio permanente de investigación que tiene sede en el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades “Alfonso Vélez Pliego” de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) en México. Desde el seminario se plantean reflexiones que giran en torno a la noción de lo común, el despliegue del antagonismo social desde la veta antipatriarcal de la lucha anticapitalista o la lectura de los nuevos flujos de luchas que las mujeres están impulsando en Latinoamérica y Europa.
Más actividades
![Mike Nichols, The Graduate [El graduado], 1967, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/ciclocine-piscinas-9_0.jpg.webp)
Mike Nichols. El graduado
Viernes 31 de julio, 2026
Benjamin Braddock (Dustin Hoffman) es un joven graduado perteneciente a una familia burguesa de California. Tras retornar a casa, conoce a la señora Robinson (Anne Bancroft), quien lo seducirá en continuos encuentros y le enseñará aquello que no está en los libros. La hija de la señora Robinson, Elaine (Katharine Ross), entrará en su vida para cambiar por completo sus sentimientos.
El excelente papel de Anne Bancroft nos muestra esa necesidad de sentirse viva en un mundo caduco, y las armas que el sexo posee frente al amor romántico. Ese aprendizaje es el que transita el joven Ben, y son los momentos en los que habita la piscina los que provocan su paso del aturdimiento a la lucidez. Pasa de ser un bufón con escafandra, perdido en el fondo de la pileta, a dejarse mecer por las aguas del placer o a ver el manto de la piscina manchado de hojarasca por la llegada del amor. La piscina es el lugar que permite el cambio de estado: el despertar a las fuerzas de la vida.

Sol Iglesias. Los nadadores
Sábado 1 de agosto, 2026
El fin del mundo, provocado por la crisis climática, ha llegado y un grupo de amigos deambula de piscina en piscina en medio del verano eterno de Buenos Aires. De pileta en pileta, atraviesan la ciudad en una deriva placentera y ociosa. En ese tránsito, encuentran a distintos supervivientes que buscan desesperadamente el agua hasta su propio final.
A modo de réplica de la película El nadador (1968) de Frank Perry y Sydney Pollack, Los nadadores de Sol Iglesias es, de igual forma, un camino hacia el crepúsculo. Las piscinas simbolizan, en este escenario quemado por el sol, una metáfora de refugio, pero invariablemente también de muerte dulce. El calor extremo es lo que la convierte en un final fresco y placentero. La piscina representa, además, el letargo de una juventud cansada de luchar contra lo que cree «inevitable». Al colarse los jóvenes en piletas de vecindarios privados, en lugar de mostrar espacios públicos, la piscina termina siendo un reducto de intimidad que es necesario asaltar: el falso paraíso de una sociedad que ha colapsado. El filme acerca conceptualmente al espectador a otra película argentina también presente en este ciclo, La ciénaga (2001) de Lucrecia Martel, donde los cuerpos buscan recodos de agua estancada.

Jack Hazan. A Bigger Splash
Viernes 7 de agosto, 2026
La pintura dota de permanencia y estabilidad a un instante fugaz e irrepetible. Esa es la visión del recientemente fallecido David Hockney cuando, pincelada tras pincelada, regresa a la piscina de A Bigger Splash: la gran zambullida en una piscina californiana que congela una sensación de felicidad. Quien se zambulle no es otro que Peter Schlesinger, pareja del pintor con el que este acaba de romper.
En A Bigger Splash, Jack Hazan retrata el mundo de un artista de éxito, la presión del mercado y de los marchantes, la tensión entre el ego y la fragilidad personal o la obligación para continuar con un estilo y una iconografía que, pese a su sello inconfundible, generan dudas para el propio pintor. En medio de un Londres gris y lluvioso, un Hockney melancólico y víctima del mal de amor sigue retornando a la piscina californiana como promesa de felicidad, a modo de una arcadia homosexual en la que el pintor convive con su joven pareja y un grupo de amigos igualmente lozanos y atractivos. La piscina, después de todo, como recuerda Jack Hazan en este pionero documental de artista, es un símil de la misma pintura en su función primigenia: asir lo fugaz para, pese a que ya no exista, dotarlo de permanencia para el que mira. Hockney, como uno de los últimos grandes pintores, sabe que su medio apenas ha cambiado en cientos de años de historia.

Seis piscinas. Un salto al cine experimental
Sábado 8 de agosto, 2026
Por primera vez, el cine de verano incluye un programa de cine experimental, en el que predomina la experiencia y la sensación de los cuerpos bajo el agua de la piscina. Esta sesión se desliza desde las fastuosas arquitecturas acuáticas de Barbara Hammer y Barbara Klutinis hasta las fantasías, los roces y los cuerpos húmedos y sexualizados de Jakobois. Seis piscinas completamente diferentes. Piscinas privadas, públicas, transparentes o insondables, interiores o exteriores, pero todas concebidas para el ocio, la competición y el deseo. Un recorrido que pasa de la monumentalidad de la arquitectura a la intimidad de los cuerpos mojados.
Pools, de Barbara Hammer y Barbara Klutinis, convierte las piscinas diseñadas por la arquitecta pionera Julia Morgan para el castillo del magnate William Randolph Hearst —quien inspirara Ciudadano Kane— en un espacio de juego, exploración corporal y apropiación queer, una excusa para zambullirse en un escenario reservado al privilegio. En An Algorithm, Bette Gordon fragmenta una serie de saltos de cabeza y transforma el gesto deportivo en una partitura visual de repeticiones, variaciones y ritmos. Por su parte, Water Work, de Tony Hill, seduce con la perspectiva, los reflejos y la profundidad; la piscina como ilusión óptica, como superficie inestable que distorsiona y multiplica la mirada. Cheap Imitation “They Walk and I Walk”, de Rickard Eklund, sumerge la cámara para capturar una coreografía de cuerpos sincronizados, una danza suspendida bajo el agua. Cuerpos desnudos que se esquivan, se retuercen y se abrazan en un espacio donde parece no haber gravedad se reúnen en All Under, de Gunilla Leander. Finalmente, Passage du désir, de Jakobois, cierra el programa con un montaje donde el agua deja de ser un entorno para pasar a convertirse en territorio del deseo.

Dominga Sotomayor. Debajo y Thais Fujinaga. A Felicidade das Coisas
Viernes 14 de agosto, 2026
Dos joyas procedentes de las nuevas voces del cine latinoamericano que basculan entre familias, piscinas, reencuentros y estatus. En Debajo, cortometraje de juventud de la chilena Dominga Sotomayor, conviven el abstracto y contundente plano cenital de una piscina con las relaciones que esta concita en una familia en crisis, reunida para contemplar un eclipse. Este cine de cuidados y afectos tan propio de Sotomayor se halla cercano al naturalismo cotidiano de Thais Fujinaga en A Felicidade das Coisas. En este primer largometraje de la autora, la piscina no es una pileta horizontal para la inmersión de bañistas, sino un gran monolito vertical, a modo de antimonumento, anclado en el jardín de una familia de clase media. La película cuenta el empeño y los desafíos de una madre con dos hijos por construir una piscina en su humilde casa de veraneo, sola frente a un mundo hipermasculinizado. Al mismo tempo, este filme habla del amor familiar, pero también de la búsqueda de estatus, con la piscina como tótem de la languideciente clase media brasileña durante los años del bolsonarismo.





