
Celebrada el 29 abr 2024
La profesora e investigadora Ann Rigney se destaca como un referente en el ámbito de los estudios de memoria contemporánea. Sus investigaciones se sitúan en las intersecciones entre la narrativa, la identidad colectiva y las impugnaciones del pasado.
En años recientes ha desarrollado un proyecto del European Research Council (ERC) titulado Remembering Activism: The Cultural Memory of Protest in Europe, que pone el foco sobre el nexo entre memoria y activismo en relación con las culturas de protesta en Europa desde mediados del siglo XIX. En esta conferencia, organizada en el marco del seminario Memoria y formas del Programa de Estudios Propios Tejidos Conjuntivos del Museo Reina Sofía, Rigney y el antropólogo Francisco Ferrándiz conversan sobre las dimensiones, alcances y posibilidades de este y otros proyectos en marcha, en los cuales se muestran las principales líneas de reflexión de su trabajo.
El énfasis de Rigney en mapear las memorias de la utopía y de la esperanza consolida una tendencia en los estudios de memoria que trata de desbordar los principales paradigmas de su análisis, deudores de las teorías del trauma y la victimización. Uno de estos paradigmas, por ejemplo, son las “memorias cosmopolitas” acuñadas por Daniel Levy y Natan Sznaider, las cuales se centran en la rememoración de sucesos históricos violentos y trágicos: desde golpes militares a genocidios, “nuevas guerras” o desplazamientos forzados de distinta naturaleza y dimensión.
Organiza
Museo Reina Sofía
Participantes
Ann Rigney ocupa desde 2003 la cátedra de Literatura Comparada en la Universiteit Utrecht. Es miembro de la Real Academia Neerlandesa de Ciencias y de la Academia Europea, así como miembro honorario de la Real Academia Irlandesa. En 2017 fue investida doctora honoris causa por la Aarhus Universitet y en 2021 recibió la cátedra belga Francqui de la Universiteit Antwerpen. Ha dirigido el Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicación de dicha universidad. También ha publicado trabajos en el campo de las culturas de la memoria moderna, tanto sobre el siglo XIX como sobre la evolución contemporánea, y ha desempeñado un papel activo en los estudios sobre la memoria cultural, con énfasis en las cuestiones relacionadas con la mediación y el transnacionalismo.
Francisco Ferrándizes doctor en Antropología Social y Cultural por la University of California, Berkeley, profesor de investigación del Instituto de Lengua, Literatura y Antropología (ILLA) del Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS) del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y profesor en varias universidades europeas y americanas. Sus publicaciones atraviesan los estudios culturales, la religiosidad popular y la antropología visual, médica, del cuerpo y de la violencia, con énfasis en la memoria y el trauma social. Es el investigador principal del Proyecto I+D+i “SUBTIERRO: Las políticas de la memoria en la España contemporánea".
Más actividades

Expedientes de revoluciones tropicales
Sábado 20 y 27 de junio, 2026 - 19:00 H
El ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras cierra con dos obras que condensan la culminación y el ocaso de este período histórico, epopeyas que cruzan fronteras y registros para encarnar las vivencias de la lucha armada en la región. Las cámaras conviven con los fusiles, las fronteras entre naciones se difuminan y la paciencia alcanza su límite. Es aquí donde llega el punto de inflexión, cuando la sangre derramada se vuelve demasiado pesada y los murmullos de aquella cofradía regional son sepultados de nuevo.
Pan y dignidad (Carta abierta de Nicaragua) recuenta los antecedentes históricos y el proceso de reconstrucción nacional en Nicaragua a partir de la insurrección popular sandinista. Historias prohibidas de Pulgarcito sumerge la cámara en el centro de la lucha revolucionaria salvadoreña, intercalando testimonios de violencia cotidiana con los versos del poeta Roque Dalton.
Ambas obras entienden la revolución armada como un expediente abierto y en vías de construcción. La cofradía insurgente, aunque disuelta, aún resuena en la historia regional.

Circular sobre cuerpos exprimidos
Viernes 19 y 26 de junio, 2026 - 19:00 H
Cuando las formas de la violencia se someten a la sociedad, el cine responde desde la urgencia. Las imágenes se abstraen, los sonidos se difuminan y el registro disidente viene desde las vísceras. La zona intertidal es un acercamiento ensayístico y poético a la represión sufrida por docentes en El Salvador durante los años setenta; un maestro estudia la biodiversidad de la costa salvadoreña mientras un niño encuentra un cuerpo en la misma playa. A propósito de la mujer entrelaza testimonios de miseria e ira hacia las estructuras patriarcales, con escenas de ficción de una procesión simbólica a través de un desierto hostil.
Ambas películas entienden el cuerpo como blanco de violencia y como territorio de insurrección; un espacio donde la sangre derramada por la militancia y la cruz del yugo patriarcal transforman el dolor en denuncia y la existencia fuera del statu quo en un acto de disidencia política.

Sello de origen centroamericano
Jueves 18 y 25 de junio, 2026 - 19:00 H
Las tierras fértiles, las manos campesinas, los rostros de la ruralidad. Este primer programa del ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras entiende los cimientos de la experiencia centroamericana desde la explotación, el extractivismo y el desplazamiento, así como desde la organización y resistencia que surge como reacción. Las cuatro películas que lo componen van de la lírica documental de la solidaridad campesina a la subversión lúdica del formato institucional de la United Fruit Company.
Bananeras es un combativo retrato de las condiciones inhumanas en las plantaciones estadounidenses situadas en Nicaragua durante gran parte del siglo XX. Costa Rica Banana Republic presenta una incisiva sátira del documental institucional bananero que vislumbra la naturaleza extractiva de este modelo agroexportador en la década de 1970. Organización Campesina encuadra la resistencia rural hondureña desde el registro directo y la lírica documental. Dos veces mujer disecciona la invisibilización de la doble jornada a la que es sometida la campesina centroamericana: trabajo en el campo y en el hogar. En conjunto, estas obras presentan la tierra como un cuerpo herido y, a la vez, un espacio de dignidad.

Políticas y prácticas de acogida
19, 20 JUN 2026
Coincidiendo con el Día Internacional de las Personas Refugiadas, que se celebra el 20 de junio, Museo Situado y GRIGRI organizan este encuentro internacional que promueve la discusión, el debate y el intercambio de prácticas que sostienen la solidaridad con las personas migrantes en los países de la Unión Europea.
El programa, que se concibe como un espacio de intercambio y construcción colectiva de conocimientos, incluye un taller de creación colaborativa, conversatorios, una comida popular y un cinefórum —actividades diseñadas por un comité local integrado por jóvenes menores de 30 años de diferentes territorios de Europa—. Las recomendaciones políticas sobre acogida y hospitalidad en contextos urbanos surgidas de este encuentro se presentan en Bruselas a finales de 2026.
Estas jornadas se desarrollan en el contexto del proyecto de cooperación europea Bridging Borders y en el marco del décimo aniversario del proyecto GRIGRI Pixel.
![Agnes Essonti Luque, A Journey [Un viaje], 2024. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/AGNESESSONT.jpg.webp)
De Viva Voz 3. Agnes Essonti Luque
Lunes 15 de junio, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Un viaje (2024), de la joven artista española-camerunesa Agnes Essonti Luque, invita al público a acompañar a una réplica de una estatuilla africana de madera del Museu Etnològic i de les Cultures del Món (Barcelona) en su periplo de retorno a Camerún. La documentación visual y fotográfica que narra esta historia actúa como estrategia de reparación y restitución simbólica frente a las políticas extractivistas de la institución museo en la modernidad occidental. De esta manera, la instalación permite activar la conversación en torno a la violencia y el vaciado que producen ciertas dinámicas coloniales, pero también sobre la memoria familiar y los saberes comunitarios.
En diálogo con la comisaria Suset Sánchez, esta visita-encuentro busca propiciar una conversación en torno a la pieza y el contexto en que se muestra, así como atender a otros desafíos, tensiones o preguntas que la obra de Essonti lanza al público.
