
Celebrada el 20 oct 2022
Antes de que fuese acuñada la palabra queer desde la “academia blanca”, lo cuir ya existía para hacer referencia a lo impar, raro o extraño. Nuestros cuerpos, lo que somos, atraviesan cotidianamente la rareza de existir, de moverse y entenderse de forma divergente. La danza, el movimiento, el tránsito, la colisión, la autopercepción y la erótica del bailar son acciones que pueden agitar el sistema de poder y, por lo tanto, conforman acciones cuir. Para esta sesión, conducida por las bailarinas Marina Santo y Javier Vaquero, se propone un espacio de agitación del ser a través de la danza. Un ser atravesado por una multiplicidad de identidades nombrables y tangibles en muchos casos.
En Mover lo cuir se proponen dinámicas basadas en la anatomía vivencial a través del movimiento, la exploración sensorial desde el (con)tacto y el ritmo. Dinámicas que funcionan como detonantes para generar, desde la intimidad de las singularidades presentes, una danza colectiva donde el placer y la libertad de movimiento son protagonistas.
La actividad está dirigida a un público general, pero, al ser plazas limitadas, se da prioridad a personas disidentes sexuales y de género, racializadas y/o migrantes, y otras corporalidades no normativas. Se recomienda vestir ropa cómoda y bailar sin calzado. No es necesaria experiencia previa.
Organiza
Museo Reina Sofía
Programa educativo desarrollado con el patrocinio de

Participantes
Marina Santo es bailarina, docente e investigadora. Diseña e imparte clases de danza, basadas en el trabajo desde la conciencia y la creatividad, para diversas comunidades desde hace más de una década
Javier Vaquero es bailarina, travesti y trabajadora polifacética forzosa debido al capitalismo. Su práctica busca facilitar encuentros en torno a la danza con comunidades disidentes.
Más actividades

Video-Nou. Programación antológica
20, 26 MAR 2026
Video-Nou (1977-1979) fue un colectivo barcelonés que usó el vídeo como medio crítico, participativo y de intervención social durante la Transición española. Su trabajo apostó por la comunicación horizontal y la producción colectiva de vídeos con comunidades. Entre sus integrantes se incluyeron Carles Ameller, Genís Cano, Albert Estival, Xefo Guasch, Marga Latorre, Pau Maragall, Lluïsa Ortínez, Lluïsa Roca y Joan Úbeda. En su práctica, el vídeo se convierte en una herramienta popular en la que reconocer a través de voces colectivas, autorías disipadas e intérpretes naturales la nueva sociedad naciente en esta época. En esta sesión se presenta una recopilación de los mejores trabajos del colectivo, que recogen desde la vida de los barrios y las asambleas populares hasta el desarrollismo en la ciudad, sus consecuencias medioambientales o el nuevo escenario político. Un fresco sobre la España de la década de 1970.

Escuela de mediación situada Aissatou Ndiaye. Visita a la colección del Museo
Sábado 21 de marzo, 2026 - Consultar programa
Recorrido por obras de la Colección del Museo a cargo de las personas mediadoras de la Escuela de mediación situada Aissatou Ndiaye.

Comida comunitaria con Aires de Alondra
Sábado 21 de marzo, 2026 - 14:00 h

Bordado de fotografía con Laura Jabbour
Sábado 21 de marzo, 2026 - 12:00 h
La artista propone pensar en cómo las imágenes conservan historias, duelos y renacimientos a través del collage y la intervención sobre retratos familiares. Inspirada en el inicio de la primavera y en la celebración del Día de la Madre en Siria, esta propuesta nos conecta con los ciclos de la vida, la migración y la resistencia cotidiana. En este taller, bordar se convierte en un gesto de cuidado y de raíz, entrelazando la memoria, el arte y el afecto para coser nuevas formas de pertenencia, memoria y esperanza.
Se invita a cada participante a traer una fotografía propia para bordarla.

Conversatorio: ¿qué hace alguien como tú en un sitio como este?
Sábado 21 de marzo, 2026 - 12:00 h
Inspirada en el libro de Moha Gerehou ¿Qué hace un negro como tú en un sitio como este? (Ed. Península, 2021), esta conversación reflexiona sobre la importancia de ocupar espacios y reivindicar la presencia racializada y migrante en todos los ámbitos de la sociedad. A partir de los desafíos, experiencias y estrategias de las trayectorias personales y colectivas de los ponentes, este encuentro invita a cuestionar las fronteras visibles y experiencias de la pertenencia a la esfera pública, para que la presencia racializada no sea una excepción, sino una realidad cotidiana, necesaria y transformadora.

