Voces situadas 16
Otro fin del mundo es posible. Interrogando la “nueva normalidad”

Celebrada el 14 oct 2020
En los días tétricos del comienzo de la pandemia aparecieron, en distintos muros urbanos de Buenos Aires y Santiago de Chile, grafitis con la consigna “Otro fin del mundo es posible”. Parafraseaban, con una buena dosis de humor, aquella vieja consigna “Otro mundo es posible” reclamando el derecho de decidir nuestro futuro, por más negro y tormentoso que se presente.
Como toda crisis, la producida por la COVID-19 ha hecho emerger las fortalezas y las debilidades de nuestras sociedades, poniendo una vez más sobre la mesa la necesidad de un cambio global y radical para garantizar la sostenibilidad de la vida.
Otro fin del mundo es posible. Interrogando la “nueva normalidad” propone una conversación abierta en la que abordar cómo imaginamos otros futuros posibles ante el nuevo escenario de una sociedad poscovid. ¿Qué hemos aprendido o estamos aprendiendo de esta crisis? ¿Qué cambios se están produciendo? ¿Qué mundo queremos construir? ¿Es parte del problema, tras el desconfinamiento, la normalidad a la que se aspira a volver? ¿Qué alternativas se plantean respecto a la vieja o nueva normalidad en relación con la sanidad, los cuidados, la ecología, la economía, el trabajo, la educación, la cultura y la vida misma?
Estas premisas se debatirán en el marco de un encuentro virtual donde cada participante expondrá su perspectiva respecto a la temática propuesta, para luego dar paso a un debate participativo. La actividad será moderada por Marta Malo, traductora, investigadora y activista, y contará con la participación de Santiago Alba Rico, filósofo, escritor y ensayista; Rosa Bajo, médica de atención primaria y defensora de los derechos al acceso a la salud de todas las personas y Francia Márquez, activista feminista y ambientalista afrocolombiana.
Programa
Voces situadas
Línea-fuerza
Acción e imaginación radical
Organiza
Museo Situado
Horario
Madrid, España – 18:00 h
Túnez, Túnez – 17:00 h
Bogotá, Colombia – 11:00 h
Participantes
Santiago Alba Rico. Escritor y ensayista. Estudió filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. En la década de 1980 fue guionista del mítico programa de televisión La bola de cristal y ha publicado más de veinte libros sobre política, filosofía y literatura, así como tres cuentos para niños y una obra de teatro. Desde 1988 vive en el mundo árabe; ha traducido al castellano al poeta egipcio Naguib Surur y al novelista iraquí Mohammed Jydair. Además, colabora habitualmente con distintos medios de comunicación.
Rosa Bajo. Médica de familia de atención primaria y activista, defiende un sistema nacional de salud no excluyente que atienda a todas las personas. Es divulgadora de los derechos al acceso a la salud e instructora de nociones básicas de cuidados para comunidades excluidas del sistema sanitario. Su última actividad profesional se ha desarrollado en el Centro de Salud de Lavapiés.
Marta Malo. Traductora, investigadora y activista. Coordinadora del libro Nociones Comunes. Ensayos y experiencias entre investigación y militancia (Traficantes de Sueños, 2004). Ha estado involucrada en diferentes iniciativas colectivas de investigación militante con el objetivo de activar comunidades, combatir desigualdades y defender lo común. La transformación de los cuidados en el contexto neoliberal es una de sus principales preocupaciones. Entre los diferentes ensayos prácticos en los que ha estado implicada destaca Precarias a la deriva (Madrid, 2002-2006).
Francia Márquez. Activista por los derechos humanos y ambientalista afrocolombiana. Formó parte de la delegación para la negociación de los Acuerdos de Paz en Colombia y actualmente es presidenta del Consejo Nacional de Paz, Reconciliación y Convivencia (CNPRC). Entre 2013 y 2016 fue representante legal del Consejo Comunitario de comunidades afrodescendiente del corregimiento la Toma. En 2014 participó en la llamada “Marcha de los Turbantes” para exigir el fin de la minería ilegal y la ocupación de tierras, y en la Movilización de Mujeres Negras por el Cuidado de la Vida y los Territorios Ancestrales, lo que la llevó a obtener el Goldman Environmental Prize en 2018.
Marta Pérez. Profesora en la Universidad Complutense de Madrid y en Duke University in Madrid. Participa en el movimiento Yo Sí Sanidad Universal, que lleva desde 2012 inventando maneras de construir sanidad universal para todas las personas. Investiga sobre salud y territorio, sistema sanitario y acceso, y sobre qué luchas y qué formas institucionales son posibles para asegurar el derecho a la salud. Lo hace en precario equilibrio entre la universidad y su afuera, sobre todo en el colectivo de investigación militante Entrar Afuera. Forma parte, también, de la Escuela de Formación de Promotoras de Salud Comunitaria con Red Interlavapiés, Senda de Cuidados, Territorio Doméstico, Red Solidaria de Acogida, Yo Sí Sanidad Universal y Museo Situado.
Más actividades

El sí mágico
Jueves 28 de mayo, 2026 - 17:30 H
Este ciclo está organizado por equipoMotor, un grupo de adolescentes, jóvenes y personas mayores que han participado en proyectos comunitarios educativos del Museo Reina Sofía. El programa se articula en cuatro bloques temáticos en torno a la idea de lo monstruoso.
Esta última sesión se articula en torno a High Roads (Giuliana Racco, 2022), una película que desplaza la mirada desde los grandes relatos del genocidio en Palestina hacia formas cotidianas de resistencia. A través de cuatro mujeres palestinas que practican deporte, respiración y otras disciplinas corporales en un contexto marcado por la ocupación militar israelí, la obra muestra cómo el cuidado, la persistencia y la construcción de comunidad pueden convertirse en prácticas políticas. La película conecta con la idea del “sí mágico” desde la decisión de seguir produciendo bienestar, movimiento y vínculos allí donde las condiciones parecen impedirlo.
También propone una forma de descentralización: la resistencia no aparece en las instituciones ni en los discursos oficiales, sino en los cuerpos, los afectos y los gestos compartidos.Esta última sesión se desarrolla a partir de películas que ensayan formas de desviarse del eje institucional y activar otros modos de mirar, jugar, resistir y organizarse colectivamente. A través de máscaras, reglas alteradas, ficciones corporales o prácticas cotidianas de cuidado, las obras trabajan con situaciones donde aceptar lo improbable o lo extraño funciona como una especie de «sí mágico»: un gesto que permite que algo se desplace y se transforme dentro de un contexto hegemónico.
El museo deja entonces de aparecer como un lugar fijo desde el que se ordena la cultura y pasa a convertirse en un espacio atravesado por otras reglas, temporalidades y maneras de habitar lo común. Las películas reunidas en esta sesión desplazan la mirada hacia lo que normalmente queda fuera: territorios periféricos, prácticas híbridas, gestos torpes pero llenos de intención o formas de organización alejadas de los códigos dominantes. En lugar del brillo institucional, aquí aparecen lo áspero, lo precario y lo extraño como formas legítimas de hacer y mostrar cultura.
La propuesta no busca tanto afirmar una nueva centralidad como abrir una pregunta sobre qué ocurre cuando la autoridad del centro se desestabiliza y otras sensibilidades, cuerpos o imaginarios entran en escena. Un cine que, más que ofrecer respuestas cerradas o buscar consenso, ensaya maneras distintas de habitar el museo y de producir espacio común.

Ordinario, común y público. Arreglos comunes para comunidades ordinarias
26, 27 MAY 2026
Ordinario, común y público. Arreglos comunes para comunidades ordinarias es el título del decimocuarto encuentro de Sociología Ordinaria, un grupo de investigación transdisciplinar que explora el conocimiento cotidiano, considerado como ordinario, superficial o frívolo por la visión académica e intelectual tradicional.
Esta edición propone abordar y mapear las conexiones entre los conceptos de lo común y lo público —recordando que lo ordinario también es lo común— y procurar la movilización de los afectos y humores del descontento hacia la esperanza.
A través de sus múltiples declinaciones —la comunidad, lo comunitario, el procomún, lo comunal—, el encuentro pretende reflexionar sobre las diferentes formas de crear, (re)configurar, mantener, arreglar, apañar, cuidar y defender lo público y lo común. Por otra parte, se indaga en sus formas de invocación y experimentación como herramientas frente a las impotencias generadas en este presente incierto, así como en las resistencias a los intentos de su expropiación, tergiversación, privatización y turistificación.

Felix Gonzalez-Torres. Dulce venganza
26 MAY 2026
Nancy Spector y Alejandro Cesarco, comisarios de la exposición Felix Gonzalez-Torres. Dulce venganza, conversan con Manuel Segade, director del Museo Reina Sofía, en una sesión dedicada a profundizar en los marcos de lectura de esta muestra, la primera presentación a gran escala en Madrid de la obra de Felix Gonzalez-Torres (1957–1996), cuya práctica continúa generando nuevas resonancias en el presente.
La conversación parte del propio título de la exposición, Dulce venganza, entendido como una noción paradójica que articula buena parte del pensamiento del artista. Desde ahí se exploran las tensiones que recorren su trabajo: la convivencia de registros opuestos, la ambigüedad como método y la carga simultáneamente afectiva y política de sus obras.
El diálogo recorre también algunos de los ejes que atraviesan su producción, como las nociones de identidad, ciudadanía y autoridad, junto a experiencias vinculadas a la crisis del sida y a emociones como el amor, la pérdida, el duelo o el optimismo. Se presta especial atención a la forma en que Gonzalez-Torres desplaza lenguajes asociados al arte povera, el conceptualismo y el minimalismo hacia estructuras abiertas, participativas y profundamente personales.
La sesión incluye asimismo una reflexión sobre el proceso de investigación que ha dado forma a la exposición, permitiendo situar las decisiones curatoriales y los criterios que la estructuran. En este contexto, la obra de Gonzalez-Torres aparece como un dispositivo que implica directamente a quienes la activan o la interpretan, distribuyendo la responsabilidad en la producción de sentido, siempre inestable y en constante negociación.
Estas charlas inaugurales, que forman parte de una de las líneas de trabajo principales del Área de Programas Públicos, tienen como objetivo profundizar en los contenidos de las exposiciones organizadas por el Museo desde la perspectiva de artistas, comisariadosy especialistas.

Klangforum Wien
25 MAY 2026
Bajo la dirección de Josep Planells Schiaffino, Klangforum Wien regresa al escenario, por segunda vez en esta temporada del ciclo Series 20/21 del Centro Nacional de Difusión Musical (CNDM), para protagonizar una velada que celebra el diálogo entre dos figuras fundamentales de la música contemporánea: Georg Friedrich Haas y Mauricio Sotelo.
El ensemble austriaco interpreta, en primer lugar, Hommage à Bridget Riley, obra del propio Haas inspirada en el arte óptico de la pintora británica, y, a continuación, el estreno absoluto de Homenaje a Georg Friedrich Haas, nueva obra de Mauricio Sotelo que rinde tributo al compositor austríaco desde una perspectiva personal. Un encuentro entre dos universos creativos complementarios que comparten una misma voluntad de exploración sonora.

De Viva Voz 2. Elena Alonso
Lunes 25 de mayo, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Antojo, expuesta en la Sala 14 de la cuarta planta del Museo, consiste en un arco de medio punto que funciona como continente y catalizador de múltiples referencias ornamentales y formales de la artista Elena Alonso, condensadas en un objeto liminal. A medio camino entre la escultura, la arquitectura y la instalación, la pieza acoge la experiencia-ritual de paso que supone atravesar el umbral que propone, activando en ese tránsito otros sentidos y lecturas.
La propia artista, en conversación con la comisaria Beatriz Alonso, arroja luz en este encuentro a dichas referencias, en un diálogo que pretende además dar contexto a una pieza que condensa inquietudes y prácticas de la autora en torno a la escultura en los últimos diez años.

