
Miralda y Benet Rossell, París. La Cumparsita, 1972. Museo Reina Sofía
Celebrada el 08, 22 oct, 05, 19 nov, 03, 17 dic 2025; 14, 28 ene, 11, 25 feb, 11, 25 mar, 08, 22 abr, 06, 20 may, 03 jun 2026
El grupo de estudio Estéticas de la paz y tácticas de deserción: prefigurando nuevos pacifismos y formas de justicia transicional propone repensar, desde una perspectiva tanto teórico-crítica como histórico-artística, el complejo entramado de conceptos y ejercicios que operan bajo la noción de pacifismo. Un término no exento de impugnaciones y tensiones críticas que, en su definición, convoca una multiplicidad de prácticas que van desde el antimilitarismo y los movimientos antibélicos hasta la militancia por la no violencia, al tiempo que abre debates candentes en torno a la violencia, la justicia, la reparación o la deserción. El pacifismo no se concibe aquí como una doctrina moral, sino como una forma activa de resistencia ética y política capaz de producir lenguajes estéticos y nuevas posiciones de imaginación social.
A través del estudio colectivo, se busca actualizar los debates críticos en torno al uso de la violencia y la no violencia, así como explorar el conflicto de su representación en el núcleo mismo de las culturas visuales. En un presente marcado por el rearme, la guerra, el genocidio y el desmoronamiento del contrato social, este grupo persigue dotarse de herramientas para, por un lado, cartografiar las genealogías y las estéticas de la paz, dentro y fuera del contexto español, y, por otro, analizar las estrategias que han contribuido a desactivar la potencia crítica de las luchas por la paz. Asimismo, se abordan las proposiciones de la justicia transicional y antipunitiva, y su intersección con las prácticas artísticas, visuales y cinematográficas. Para ello, se examinan ejemplos históricos de tribunales y activismos paralegales iniciados por artistas; proyectos en los que se declinan gestos, imaginarios y vocabularios vinculados a las nociones de justicia, reparación, memoria y duelo.
También es importante señalar que el programa de estudios se sostiene sobre una línea de reflexión continua en torno a tácticas y nociones aprendidas, entre otros, del pensamiento contemporáneo y radical negro, como la fuga, el éxodo, el abolicionismo, la deserción y el rechazo; o, dicho de otro modo, estrategias e ideas que establezcan modos de sustraerse de los mandatos de instituciones o de paradigmas violentos que han de ser abandonados o acabados. Desde perspectivas feministas, internacionalistas y contracoloniales, estos conceptos han nutrido coaliciones y posiciones culturales cuya recuperación resulta hoy urgente para prefigurar un nuevo pacifismo: generativo, transformador y radical.
Estéticas de la paz y tácticas de deserción, impulsado y dirigido desde la Dirección de Estudios del Museo Reina Sofía, se desarrolla en sesiones quincenales distribuidas entre octubre y junio, en las que se alternan sesiones teóricas, proyecciones, trabajo con obras y archivos de la Colección del Museo, talleres de lectura y sesiones públicas. El grupo se estructura a partir de metodologías sostenidas de estudio, lectura atenta y discusión colectiva de autoras y autores como Judith Butler, Elsa Dorlin, Juan Albarrán, Rita Segato, Sven Lütticken, Ruth Wilson Gilmore o Franco «Bifo» Berardi; de episodios históricos como el movimiento contra la carrera armamentística y nuclear en España; y de la obra de artistas y activistas como Rojava Film Commune y , Manuel Correa y la Oficina de Investigación Documental, o Jonas Staal, entre otros casos iniciales que se irán ampliando conforme el grupo avance en el tiempo.
Dirección
Julia Morandeira Arrizabalaga y Lola Visglerio Gómez
Coordina
Elena Corrales Pérez y Ana Vidal González
Organiza
Museo Reina Sofía
Selección de participantes
Se valora especialmente la adecuación de la trayectoria e intereses de las candidaturas con los contenidos del grupo de estudio y el compromiso de asistencia a las sesiones en la modalidad escogida (presencial u online).
La participación en las sesiones requiere una dedicación quincenal de dos horas y media, además del tiempo empleado en su preparación
Agenda
miércoles 08 oct 2025 a las 17:30
Sesión 1. Introducción al grupo de estudio. Repensar hoy el pacifismo: la incomodidad de la paz
miércoles 22 oct 2025 a las 17:30
Sesión 2. Usos de la (no) violencia: autodefensa, subjetivación y resistencia
—Lectura cruzada de Elsa Dorlin y Judith Butler
- Butler, J. (2020). Introducción. En La fuerza de la no violencia. La ética en lo político (pp. 9–32). Paidós.
- Dorlin, E. (2018). Lo que puede un cuerpo [Prólogo] y La fábrica de los cuerpos desarmados (Cap. 1). En Defenderse. Una filosofía de la violencia (pp. 17–32 y 33–60). Hekht Libros.
Materiales complementarios:
- Butler, J. (2010). Capacidad de supervivencia, vulnerabilidad, afecto (Cap. 1). En Marcos de guerra. Las vidas lloradas (pp. 57–94). Paidós.
miércoles 05 nov 2025 a las 17:30
Sesión 3. Estéticas de la violencia y el conflicto de la representación I
—Sobre la representación de las víctimas de la(s) violencia(s) en el País Vasco: tres proyectos fotográficos, con Juan Albarrán
- Portela, E. (2016). El eco de los disparos: cultura y memoria de la violencia (pp. 119–146). Galaxia Gutenberg.
Materiales complementarios:
- Albarrán Diego, J. (2021). Susan Sontag, ante la representación de la tortura. Aisthesis. Revista Chilena de Investigaciones Estéticas, (69), 281–297. https://revistaaisthesis.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/12602/31125
- González de Durana, J. (Ed.). (2004). Laocoonte devorado. Arte y violencia política. Artium, Centro José Guerrero, DA2.
- Guerra, C. (Ed.). (2018). La paz aplazada. Documentos y ensayos en torno a una exposición. Fundació Tàpies.
- Sánchez Biosca, V. (2017). Miradas criminales, ojos de víctima. Imágenes de la aflicción en Camboya. Prometeo.
miércoles 19 nov 2025 a las 17:30
Sesión 4. Estéticas de la violencia y el conflicto de la representación II
—Lectura cruzada de Ariella Azoulay, Ariel Goldberg y Yazan Khalili
- Azoulay, A. A. (2008). Whose Gaze? (Cap. 7). En The Civil Contract of Photography (pp. 375 – 411). Zone Books.
- Goldberg, A., y Khalili, Y. (2021, febrero). We Stopped Taking Photos. e-flux Journal, (115). https://www.e-flux.com/journal/115/374526/we-stopped-taking-photos/
Materiales complementarios:
- Azoulay, A. A. (2008). Introducción. En The Civil Contract of Photography (pp. 9–30). Zone Books.
miércoles 03 dic 2025 a las 17:30
Sesión 5. Justicia transicional: intervenciones artísticas y futuros reparadores I
—Archiviolítica. Métodos y éxodos, con Andrés Jurado
- Jurado, A. (2020). El renacer del Carare / The Rebirth of Carare [Cortometraje]. La Vulcanizadora.
- Rojas Arias, M. (2021). Abrir monte [Cortometraje]. La Vulcanizadora.
- Jurado, A. (2022). Yarokamena [Cortometraje]. La Vulcanizadora.
- Iyokina Gittoma, V. (2024). Tarro vacío [Cortometraje]. La Vulcanizadora.
- Rojas Arias, M. (2023). Un lugar para pensar tropicalmente (Bienal das Amazônias) [Cortometraje].
- Bermúdez, E. (2020). La música colombiana, pasado y presente. En A. Recasens y C. Spencer (Eds.), A tres bandas: Mestizaje, sincretismo e hibridación en el espacio sonoro iberoamericano (pp. 247-255). SEACEX; AKAL.
- Cure, S., y Jurado, A. (2023). CORTES, Cortacabezas. Conversaciones fragmentadas y visionarias sobre predación y tecnocapitalismo en la Amazonia colombiana. Revista Anthropologicas, 34(2), 1-25. https://periodicos.ufpe.br/revistas/index.php/revistaanthropologicas/article/view/257002/44142
- Figueroa-Salamanca, H. H., Carreño-Gómez, P. J., y Rey-Rodríguez, A. F. (2021). Los orígenes del pacifismo en la ATCC. En defensa del desarrollo territorial y la paz en Colombia (1987-1990). Eleuthera, 23(2), 207–232. https://doi.org/10.17151/eleu.2021.23.2.11
- Flórez Arias, J. M. (2025). Los árboles que borran la sabana: la colonización ‘verde’ del Vichada. Mutante. https://mutante.org/contenidos/los-arboles-que-borran-la-sabana-la-colonizacion-verde-del-vichada/
- Guzmán, G., Fals Borda, O., y Umaña Luna, E. (1962). La Violencia en Colombia. Tercer Mundo.
- Sánchez, G. (1985). Los Bolcheviques del Líbano Tolima. El Áncora Editores.
- Viveiros do Castro, E. (2018, 9 de septiembre). Los involuntarios de la patria. Partage-le. https://www.partage-le.com/2018/09/09/los-involuntarios-de-la-patria-eduardo-viveiros-de-castro/
miércoles 17 dic 2025 a las 17:30
Sesión 6. Justicia transicional: intervenciones artísticas y futuros reparadores II
—Con Manuel Correa
- Giraldo, M., y Restrepo, C. (Dirs.). (2018). La forma del presente / The Shape of Now [Película]. Atelier Bolombolo.
- Rieff, D., y De Greiff, P. (2016). Does Collective Remembrance of a Troubled Past Impede Reconciliation? [Debate en línea].
Materiales complementarios:
- Collins, C. (2018). Transitional Justice “From Within”: Police, Forensic and Legal Actors Searching for Chile’s Disappeared. Journal of Human Rights Practice, 10(3), 395–414. https://doi.org/10.1093/jhrp/huy020
- Correa, M., y Forensic Architecture. (2022). Situated Testimonies [Vídeo].
- Feldman, A. (2015). Retorciendo el ojo de la historia: La soberanía sorda y los archivos de lo insensible (Cap. 1). En Archives of the Insensible: Of War, Photopolitics, and Dead Memory (pp. 19–56). The University of Chicago Press.
- Feldman, A. (2019). War Under Erasure: Contretemps, Disappearance, Anthropophagy, Survivance. Theory & Event, 22(1), 175–203.
lunes 28 sep 2026 a las 17:30
Sesión 7. Introducción al segundo trimestre: el relato y la cultura visual de la paz
—Presentación de investigaciones de integrantes del grupo de estudio: El rapado: archivos y repertorios vergonzantes, con Ana Pol
- Azoulay, A. A. (2019). Historia natural de la violación (T. Badia, Trad.). Fundació Antoni Tàpies. https://museutapies.org/wp-content/uploads/2019/09/Historia-natural-de-la-violacion.pdf
- Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática. (s.f.). Las rapadas: El rapado de cabello de las mujeres como forma de violencia y humillación política durante la guerra y la dictadura [Guía didáctica]. Gobierno de España. https://mptmd.gob.es/content/dam/mpt/memoria-democratica/publicaciones-memoria/guías-didácticas-hacer-memoria/docuemntos/las_rapadas.pdf
- Périot, J.-G. (2006). Eût-elle été criminelle... [Cortometraje]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=JAh_dz5wS2U
- Pol, A., y Rosón, M. (2023). El rapado: archivos y repertorios vergonzantes. En M. Rosón, A. Pol, M. Garbayo-Maeztu, R. Lanchares Bardají y L. Platero, Las rapadas. Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática.
miércoles 11 feb 2026 a las 17:30
Sesión 8. Imaginarios y estrategias de paz, solidaridad e internacionalismo I
—¿Quién teme al espíritu de Bandung?, con Philippe Pirotte
- Mey, V., y Pirotte, P. (2025). Who’s afraid of the Bandung spirit? En V. Mey y P. Pirotte (Eds.), Who’s afraid of the Bandung spirit? (pp. 1-20). Texto inédito.
Materiales complementarios:
- Samour, N. (2025). Palestine at Bandung: The longwinded start of a reimagined international law. En V. Mey y P. Pirotte (Eds.), Who’s afraid of the Bandung spirit? (pp. 1-21). Spector Books.
- Shimazu, N. (2014). Diplomacy as theatre: Staging the Bandung Conference of 1955. Modern Asian Studies, 48(1), 225–252. https://doi.org/10.1017/S0026749X1300010X
- Prashad, V. (2007). The darker nations: A people's history of the Third World. The New Press.
- Finder, D. M. (2020). Blinded by Bandung? Illumining West Papua, Senegal, and the Black Pacific. Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East, 40(1), 164–182. https://doi.org/10.1215/1089201x-8186121
miércoles 25 feb 2026 a las 17:30
Sesión 9. Imaginarios y estrategias de paz, solidaridad e internacionalismo II
—Presentación de investigaciones de integrantes del grupo de estudio: ¿Imágenes de paz? Estéticas y estrategias de paz e internacionalismo en el movimiento anti-OTAN español, con Giulia Quaggio y Lola Visglerio Gómez
- Quaggio, G. (2025). The Dark Mirror of Latin America and the Spanish Anti-NATO
- Movements in the Late Cold War. En L.A. Brunet y E. Karamouzi (Eds.), Beyond the Euromissile Crisis Global Histories of Anti-nuclear Activism in the Cold War (pp. 253-278). Berghahn Books, 2025.
Materiales complementarios:
- Quaggio, G. (2021). Walls of Anxiety: The Iconography of Anti-NATO protests in Spain, 1981–1986. Journal of Contemporary History, 56(3), 693-719.
- Quaggio, G. y Molina, S. (Eds.). (2023). Introducción. En Imaginando la Guerra Fría desde los márgenes. Comares.
- Ziemann, B. (2008). The Code of Protest: Images of Peace in the West German Peace Movements, 1945-1990. Contemporary European History, 17(2) 2, 237-261.
- VV. AA. (2018). The Long 1980s. Constellations of Art, Politics and Identities. Valiz and L'internationale.
miércoles 11 mar 2026 a las 17:30
Sesión 10. Imaginarios y estrategias de paz, solidaridad e internacionalismo III
—Pasado inquieto. Excavando solidaridad en las artes, con Rasha Salti
- Khouri, K., y Salti, R. (Eds.). (2018). Past Disquiet: Essays on the International Exhibition for Palestine and 1970s Anti-Imperialist Solidarity (pp. 27–59). Museum of Modern Art in Warsaw.
Materiales complementarios:
- Museu d’Art Contemporani de Barcelona. (s.f.). Pasado inquieto. Narrativas itinerantes e historias de solidaridad internacional. https://www.macba.cat/es/exposiciones/pasado-inquieto/
miércoles 25 mar 2026 a las 17:30
Sesión 11. Imaginarios y estrategias de paz, solidaridad e internacionalismo III
—Presentación de investigaciones de integrantes del grupo de estudio:
Fotografía como insurrección feminista: prácticas visuales de una paz rabiosa, con Sandra Bustamante
Memorias feministas en América Latina, con Sandra Villanueva-Gallardo
- Cvetkovich, A. (2003). Introduction. En An archive of feelings: Trauma, sexuality, and lesbian public cultures (pp. 1–7). Duke University Press.
- Villanueva-Gallardo, S. (2025). Outsider-insider: una experiencia identitaria de los feminismos latinoamericanos. Íconos. Revista de Ciencias Sociales, 29(81), 199–216.
Materiales complementarios:
- Cixous, H. (1992). Introduction. En D. Jenson (Ed.), Coming to writing and other essays (S. Cornell, D. Jenson, A. Liddle y S. Sellers, Trads., pp. 1–58). Harvard University Press.
- Cixous, H. (1995). La risa de la Medusa: Ensayos sobre la escritura (A. M. Moix, Trad., pp. 13–21). Anthropos.
- De La Cerda, D. (2023). Feminismo sin cuarto propio. En Desde los zulos (pp. 11–46). Sexto Piso.
- Mora, M. (2022). Agendas feministas anti-racistas y descoloniales, la búsqueda del locus de enunciación del ser mestiza. Estudios Sociológicos, 40(número especial), 179–210.
miércoles 08 abr 2026 a las 17:30
Sesión 12. Deserción: estéticas y tácticas fugitivas I
— Deserción, fuga, huelga: rechazo y no-reconciliación, con Julia Morandeira Arrizabalaga
- Berardi, F. (2023). Introducción. En Desertemos (M. G. Burello, Trad., pp. 17-34). Tinta Limón.
miércoles 22 abr 2026 a las 17:30
Sesión 13. Deserción: estéticas y tácticas fugitivas II
—El deseo de parar una guerra: Liberation Radio, con Martí Manen
- Johnson, E., Nguyen, N., y Sweet, M. (2025). Liberation Radio fine cut [Vídeo]. Index Foundation.
- Mey, V., y Pirotte, P. (2025). Liberation Radio [Folleto de exposición]. Index Foundation. https://indexfoundation.se/media/lr_exhibition_handout.pdf
- Sweet, M. (Anfitrión). (2026, 2 de febrero). Liberation Radio [Episodio de pódcast de audio]. En The Documentary Podcast. BBC World Service. https://www.bbc.co.uk/programmes/p0mxpj6g
miércoles 06 may 2026 a las 17:30
Sesión 14. Geografías carcelarias y abolicionistas
—Lectura cruzada de Ruth Wilson Gilmore y Fred Moten
- Gilmore, R. W. (2022). Abolition geography and the problem of innocence. En B. Bhandar y A. Toscano (Eds.), Abolition geography: Essays towards liberation (pp. 373–394). Verso.
- Gilmore, R. W. (2025, 25 de mayo). Abolir la industria del castigo: retos y prácticas políticas para la emancipación [Vídeo]. Instituto Catalán Internacional para la Paz.
- Moten, F. (2023). The abolition of art, the abolition of freedom, the abolition of you and me. Wave Books. https://griffinpoetryprize.com/poem/the-abolition-of-art-the-abolition-of-freedom-the-abolition-of-you-and-me-moten/
Materiales complementarios:
- Gilmore, R. W. (2025, 26 de mayo). Seguridad y justicia: modelos alternativos al punitivismo [Vídeo]. Instituto Catalán Internacional para la Paz. https://www.youtube.com/watch?v=oZFXQgXZfzo&t=140s
miércoles 20 may 2026 a las 17:30
Sesión 15. Antipunitivismo y justicia transformadora
—Visionado y discusión sobre Oído odio, de Diego del Pozo Barriuso
- Del Pozo Barriuso, D. (Dir.). (2021). Oído odio [Película].
- HDCYT. Barnard Center for Research on Women (2007, 22 de mayo). Charlie bit my finger - again! [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=U-_BOFz5TXo
miércoles 03 jun 2026 a las 17:30
Sesión 16. ¿Qué idea de paz hoy?
—Sesión de cierre


Más actividades

Refúgiate en la Cultura 2026
Lunes, del 6 julio al 24 agosto, 2026 - 15:00 h
El Museo Reina Sofía colabora este verano, por tercer año consecutivo, en la campaña Refúgiate en la cultura, con actuaciones de destacadas figuras de la guitarra y el baile flamenco en las salas de La noche española. Flamenco, vanguardia y cultura popular, y teniendo como telón de fondo la obra de Alberto La romería de los cornudos, en la segunda planta del Edificio Sabatini, muy cerca de la obra Guernica.
Desde el lunes 6 de julio y cada lunes hasta el 24 de agosto, a las 15:00 h, diferentes cuadros flamencos ofrecen con su actuación una forma diferente de visitar las obras de las Colecciones del Museo.
Este programa con actividades culturales, promovido desde el Área de Cultura, Turismo y Deporte del Ayuntamiento de Madrid, permite a aquellas personas que visitan el museo durante las horas más calurosas de los meses veraniegos disfrutar de un espacio en el que refugiarse de las temperaturas extremas.

Jonathan Glazer. Sexy Beast
Viernes 17 de julio, 2026
Gal Dove (Ray Winstone), un especialista en trabajos para la mafia británica, vive felizmente retirado con su mujer en el sur de España, en una casa idílica con una flamante piscina. La paz se rompe con la llegada de Don Logan (Ben Kingsley), un antiguo matón y compañero de fatigas que quiere convencerlo para dar un último golpe.
Si una piscina puede ser el centro del suspense, Sexy Beast es su quintaesencia. El reflejo del agua azul en el idílico retiro de Gal simboliza el paraíso artificial que puede romperse en cualquier momento. Este primer largometraje del director británico Jonathan Glazer (autor también de La zona de interés, 2023 comienza con uno de los inicios más impactantes en una piscina. El símbolo de un peligro inminente está por llegar a ese aparente remanso de paz de paredes de cal blanca. Una visión perfecta de la belleza recreada —piscinas de lujo en la costa andaluza— que, en la profundidad de sus aguas límpidas, esconden un miedo perturbador a volver a una vida pasada.

Sofia Coppola. Somewhere
Sábado 11 de julio, 2026
Johnny Marco (Stephen Dorff), uno de los actores más populares de la pantalla, vive una vida de placeres en el famoso Hotel Chateau Marmont de Los Ángeles. Marco se mueve entre diferentes relaciones vacías y sin un rumbo aparente, marcado por el tiempo entre filmaciones y deberes comerciales. Cleo (Elle Fanning), su hija de once años, se queda con él durante unas semanas debido a la ausencia de su madre, lo que le obligará a replantearse toda su vida.
Sofia Coppola mide cuidadosamente la aparición de las piscinas durante la película. El agua azul en Somewhere es el único lugar donde Marco recupera el sentido de su existencia, la piscina actúa como el útero materno en el que el protagonista logra el equilibrio. Durante la convivencia con su hija Cleo y el reflejo de esos momentos acuáticos —sumergirse en el agua, flotar, jugar o simplemente tomar el sol sin hacer nada junto a ella—, ocurre todo. Coppola explora a fondo temas como la fama, la soledad y la complejidad de los vínculos humanos. Al hacerlo, regala un retrato íntimo, profundo y lleno de sutilezas sobre la vida.
![Céline Sciamma, Naissance des pieuvres [Lirios de agua], 2007, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/ciclocine-piscinas-3.jpg.webp)
Céline Sciamma. Lirios de agua
Viernes 10 de julio, 2026
Ópera prima de Céline Sciamma, Lirios de agua retrata el despertar emocional y sexual de tres adolescentes en torno a una piscina cubierta en los suburbios de París. Marie, una chica introvertida de quince años, queda fascinada por Floriane, la carismática capitana del equipo local de natación sincronizada. Impulsada por esa atracción, Marie intenta acercarse a ella mientras observa las complejas dinámicas de deseo, amistad y poder que se desarrollan entre las jóvenes. Al mismo tiempo, Anne, amiga de Marie, vive su propia experiencia de inseguridad y búsqueda afectiva, marcada por la presión de encajar y ser correspondida. A medida que las relaciones entre las tres se intensifican, afloran las contradicciones entre la imagen que proyectan y sus verdaderos sentimientos.
Alejada de los lugares comunes sobre la adolescencia, Céline Sciamma explora los primeros amores, la temprana identidad queer y la incertidumbre del deseo con una mirada íntima y observacional. El resultado es un retrato sensible y honesto de un momento de transformación en el que cada gesto contribuye al paso de la infancia hacia la madurez.
![Frank Perry y Sidney Pollack, The Swimmer [El nadador], 1968, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/ciclocine-piscinas-2.jpg.webp)
Frank Perry y Sydney Pollack. El nadador
Sábado 4 de julio, 2026
Neddy Merrill (Burt Lancaster), un apuesto y vitalista hombre de mediana edad, decide ir nadando hasta su casa a través de las piscinas de sus vecinos, una comunidad de propiedades de la alta sociedad de Connecticut. Él lo llama «el río Lucinda» en honor a su mujer. Neddy es un publicista de renombre, aparentemente querido y reconocido por sus vecinos, quienes le invitan a emprender tan surrealista idea.
El nadador, iniciada por Frank Perry y culminada bajo la dirección de Sidney Pollack, es una amarga metáfora de la vida. Las piscinas aquí son un reflejo del «río de la vida»; en este caso, un devenir que transcurre desde lo acomodado del estatus burgués pasado hasta la decadencia del hoy. De apariencia jovial y luminosa, el filme muestra el tránsito hacia el eclipse del sueño americano, el declive de la juventud y la imposibilidad de admitir la derrota en medio de una fantasía. La piscina —que, según Orson Welles en una entrevista realizada en 1964, representaba la obsesión por el estatus y la razón que a muchos llevó a delatar a sus compañeros durante el macartismo— apuntala aquí esa idea de superficialidad que lleva consigo la destrucción de los vínculos sociales.


![Francesc Abad, Procés transformació [Proceso transformación, 1972]. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/AD05219-009-actividad.jpg.webp)

![Basel Abbas y Ruanne Abou-Rahme, At Those Terrifying Frontiers Where the Existence and Disappearance of People Fade Into Each Other [En esas fronteras aterradoras donde la existencia y la desaparición de personas se disuelven entre sí], 2019](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Colecci%C3%B3n/abbasabourahme.png.webp)