Archivos del común VI
Por una imaginación archivística
Clemente Padín, Signografía I, 1968; Signografía IX, 1969; Signografía VIII, 1969, poesía experimental
Cortesía Archivo Clemente Padín y Red Conceptualismos del Sur
Organizado por el Museo Reina Sofía y la Red Conceptualismos del Sur, Archivos del común es un encuentro bianual que surge en el año 2015 ante la necesidad de entablar un diálogo entre los espacios de creación y cuidado de memorias. El objetivo es proponer oportunidades de intercambio y reflexión en torno a las prácticas archivísticas entendidas como ejercicios de compromiso político, artístico y social, así como tantear experiencias que convoquen memorias futuras y pasados por venir, ejercicios de imaginación y crítica fundamentales para articular y construir relatos de una memoria en resistencia.
Esta sexta edición explora la noción de imaginación archivística, entendiendo las prácticas de archivo no solo como custodias de la memoria del pasado, sino también como proyecciones especulativas y de creación de mundos. La historiadora y escritora estadounidense Saidiya Hartman propone la fabulación crítica como una práctica de escritura desde donde responder a los vacíos y a la violencia sistémica de los archivos coloniales. Esto supone negociar y exceder sus límites, y reclamar las historias de vida para contar el presente como una práctica de libertad, de lo que «podría haber sido, una historia contada con y contra el archivo».
Asimismo, Fernanda Carvajal, Moira Cristiá y Javiera Manzi, integrantes de la Red Conceptualismos del Sur, aluden en su texto introductorio a la publicación de Archivos del Común III sobre la imaginación archivística como una disposición activa a reformular los modos de hacer archivo. Al interrumpir o desbordar las normas (modos de clasificación, descripción y prácticas automatizadas), la imaginación funciona como «una inventiva dispuesta a los tiempos del cuidado de los archivos y al respeto por la singularidad de sus formas, una práctica que permite recuperar y reformular experiencias pasadas para responder al presente, más allá de la mera organización documental».
A partir de la constelación de prácticas y experiencias que esta noción posibilita, este seminario convoca todo un programa de conversaciones que abordan la producción, sostenimiento y reconstrucción de archivos perdidos o inexistentes desde la imaginación. Los diferentes archivos invitados comparten y reflexionan en torno a las metodologías, formas institucionales y gestos artísticos que han desplegado frente a contextos de borrado y destrucción, así como de ausencia o vacío. Todos ellos son horizontes que interpelan una potencia creativa archivística que desafíe la linealidad hegemónica del tiempo y la historia, e invente nuevas formas de nombrar y organizar en su hacer.
Paralelamente al seminario, se lanza la campaña gráfica internacional ¿Por qué la pregunta y no la afirmación hoy? convocada por pasafronteras, la editorial de la Red Conceptualismos del Sur. Esta campaña se entiende como «un semillero transfronterizo de preguntas para agitar el mundo, para activar los archivos, para abrir futuros», en palabras de la artista Graciela Carnevale. Las contribuciones a la campaña se mostrarán durante los días del encuentro.
Comité organizador
Lucía Esperanza Bianchi, Sara Buraya Boned, Lucía Cañada, Marjolaine David, Maria Mallol González, Guille Mongan y Julia Morandeira Arrizabalaga
Organiza
Las actividades de este programa
¿Por qué la pregunta y no la afirmación hoy?
Actividad pasada
«Un semillero transfronterizo de preguntas para agitar el mundo, para activar los archivos, para abrir futuros».
—Graciela CarnevaleLa Red Conceptualismos del Sur, a través de su editorial pasafronteras y en alianza con Museo Tentacular y el seminario Archivos del Común VI, convoca la nueva campaña gráfica internacional: Pourquoi une question et non pas une affirmation?, Imaraigu tapun mana de una ves nirpaman cunan?, ¿Por qué la pregunta y no la afirmación hoy?, Why the question and not the statement today?, Perché la domanda e non l'affermazione oggi?, Porque a pergunta e não a afirmação hoje?, Chemu am ti. Ramtun. Kam genu rvf pin fachiantv?, que nace de un gesto urgente y compartido: abrir la pregunta como práctica política internacionalista.
En un escenario global atravesado por el avance de las derechas, los fundamentalismos, las guerras, las políticas de matar y dejar morir, las vidas descartables y las economías coloniales del despojo, esta propuesta elige preguntar.
Porque preguntar no paraliza: activa.
Porque preguntar no cede al dogma: lo interrumpe.
Porque preguntar no clausura mundos: los siembra.Esta campaña se despliega como un semillero colectivo de preguntas al mundo: un dispositivo gráfico que nace en los territorios y vuelve a ellos, conectando historias locales con luchas globales. Una gráfica antifascista, antirracista y anticolonial que busca incomodar, remover, abrir grietas en las certezas dominantes y sostener lo común frente a la precarización de la vida.
La traducción funciona como práctica política: preguntar en cualquier lengua, traducirse, entremezclar idiomas, hacer que las palabras respiren en más de un mundo.
La primera muestra está prevista en el encuentro internacional Archivos del común VI. La imaginación archivística que se celebra los días 9, 10 y 11 de marzo de 2026 en el Museo Reina Sofía (Madrid).
Por una imaginación archivística. Sesión 3
Actividad pasada
Por una imaginación archivística. Sesión 2
Actividad pasada
Por una imaginación archivística. Sesión 1
Actividad pasada
Participantes
Lucía Esperanza Bianchi
es artista gráfica, archivera y docente. Formada en la Universidad Nacional de las Artes (UNA) y becaria del Fondo Nacional de las Artes. Forma parte del grupo Cuatro//// Intervenciones Gráficas y de la cooperativa gráfica La Voz de la Mujer. Impulsa el proyecto colectivo Archivo Romero por/venir y la Colectiva Editora Des-bordes. Actualmente es coordinadora de la Red Conceptualismos del Sur, desde donde articula investigaciones, archivos y proyectos editoriales vinculados a la memoria política y las prácticas artísticas en América Latina.
Sara Buraya Boned
trabaja en el departamento de Museo Tentacular de la Dirección de Estudios del Museo Reina Sofía.
Lucía Cañada
es doctora en Historia y Teoría del Arte, y profesora de la Universidad de Buenos Aires en Argentina. Su investigación se centra en el vínculo entre prácticas artísticas y educación durante las dictaduras en América Latina. Desde 2025 está a cargo de la catalogación de la colección de gráfica política del Archivo Juan Carlos Romero. Forma parte del nodo Archivos de la Red Conceptualismos del Sur y es impulsora del proyecto Archivo Romero por/venir.
Marjolaine David Briand
es doctoranda en Ciencias Sociales y Estudios Culturales en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad Bordeaux Montaigne. Su investigación se centra en las modalidades artísticas y políticas de ocupación del espacio urbano desarrolladas por los activismos artísticos sexodisidentes y feministas en Argentina entre 2001 y 2021. Forma parte del nodo Archivos de la Red Conceptualismos del Sur y del equipo Red Constelaciones, un proyecto de activismo e investigación que apunta a generar una herramienta digital de archivo de estéticas y poéticas de las intervenciones y luchas callejeras desde Argentina.
Bertha Díaz
es investigadora, profesora y editora independiente, actualmente radicada en Lisboa. Es doctora en Investigación en Artes, Humanidades y Educación por la Universidad de Castilla-La Mancha. Codirectora del sello Manso Rojo Ediciones y miembro del grupo de investigación ARTEA y de la Red Internacional de Investigadores Teatrales Latinoamericanos y Europeos (RITTLE). Ha trabajado con plataformas artísticas en Colombia, Cuba, Ecuador, Panamá, Francia, Canadá, Brasil, España y México. A través de las artes vivas, su trabajo experimenta con los vínculos entre cuerpos-pensamiento-escrituras, atendiendo a sus dimensiones sensoriales, afectivas y políticas.
Awel Haouati
es investigadora en antropología en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Su trabajo se centra en la fotografía de prensa durante la guerra de 1990 en Argelia. En 2019 funda el proyecto Archives des luttes des femmes en Algérie (Archivos de las luchas de las mujeres en Argelia) que dirige conjuntamente con Saadia Gacem, compañera investigadora en antropología. También trabaja como escritora y fotógrafa independiente.
Marta María Hernangómez
es licenciada en Geografía e Historia, máster en Administración y Gobierno electrónico, funcionaria del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos. Colabora con el proyecto Aulas con Memoria, de la Asociación de Recuperación de la Memoria Histórica y en la Fundación Anselmo Lorenzo. Actualmente es directora del Archivo Histórico de los Movimientos Sociales, un archivo estatal creado en 2021, dependiente del Ministerio de Cultura, cuyo único cometido es el de preservar el patrimonio documental y bibliográfico generado y conservado por distintas organizaciones y movimientos sociales de la España contemporánea para ponerlo a disposición pública.
Ana Longoni
es escritora, profesora en la Universidad de Buenos Aires (UBA), curadora e investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Fue directora de Actividades Públicas del Museo Reina Sofía desde 2018 hasta 2021. Es una de las fundadoras de la Red Conceptualismos del Sur e impulsora del proyecto Archivo Romero por/venir. Doctora en arte argentino, está especializada en el cruce de arte y política en América Latina desde los años sesenta hasta el presente.
Ivette Quezada
es doctoranda en Antropología en la Universidad Católica de Chile. Su investigación reflexiona en torno a la memoria y la influencia de las prácticas artísticas y creativas en la interpelación de las nociones de patrimonio cultural y en las formas en que se percibe y se representa la historia en contextos de violencias. Desde 2022 desarrolla un trabajo colaborativo con la Casa de la Mujer de Huamachuco, vinculado a las arpilleras, su creación, circulación y archivo.
Maria Mallol
trabaja en el departamento de Museo Tentacular de la Dirección de Estudios del Museo Reina Sofía.
Guille Mongan
es historiadorx del arte, investigadorx independiente, curadorx, docente y artista. Estudió su carrera de grado en Historia de las Artes Visuales en la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de la Plata (UNLP), La Plata, Argentina y su magíster en Historia del Arte Contemporáneo y Cultura Visual - MNCARS/UAM Madrid, España. Actualmente se encuentra haciendo su doctorado en Historia en la Escuela Interdisciplinaria de Altos Estudios Sociales (IDAES) de la Universidad de San Martín (UNSAM), Argentina. Es miembrx del colectivo de activismo artístico Serigrafistas Queer y de la plataforma de investigación, discusión y toma de posición colectiva Red Conceptualismos del Sur donde actualmente se desempeña como coordinadorx.
Mario Rodríguez Dávila
es cineasta, gestor cultural, investigador artístico y codirector del sello Manso Rojo Ediciones. Su filmografía se ha exhibido en Francia, México, Chile, Perú, Bolivia, Inglaterra, Colombia y Ecuador. Sus trabajos se mueven entre el archivo y la ficción documental, así como en la búsqueda de la memoria y la historia poético-política singular y colectiva, siendo protagonistas no solo personas, sino paisajes y geografías exteriores e interiores. Actualmente cursa la maestría en Ciencias de la Comunicación, especialización Cine y Televisión, en la Universidad Nova de Lisboa, mientras prepara algunos proyectos cinematográficos.
Tania Romero Barrios
es doctoranda en Estudios Hispánicos, con especialidad en Estudios de Género, por la Universidad Paris VIII, y titulada en Lengua y Literatura Quechua por el INALCO (Institut National des Langues et Civilisations Orientales). Es integrante de los laboratorios LER (Laboratoire d’Études Romanes) y CERLOM (Centre d’Ètude et de Recherche sur les Littératures et les Oralités du Monde) y coordina el proyecto plurilingüe y museográfico Warmikuna - voces, rostros y memorias. Sus investigaciones se centran en la literatura peruana en español y en quechua, la memoria, la violencia política y los feminismos latinoamericanos.
Ana Kutleša
es historiadora del arte, investigadora y curadora. Es miembro del colectivo curatorial [BLOK], fundado en Zagreb en 2001 con el objetivo de democratizar el arte y la cultura, articulando resistencias contra los intentos de privatización. En 2018, inician su proyecto The Trešnjevka Neighborhood Museum, trabajando junto a la comunidad del barrio de Trešnjevka para construir una colección virtual de producciones artísticas, culturales y políticas para reivindicar la memoria de las personas que habitan el barrio, una zona de clase obrera cuya historia has sido obviada por los archivos e instituciones nacionales.
Laura Pelayo
es jefa de la Biblioteca y Centro de Documentación del Museo Reina Sofía y doctora en Historia y Teoría del Arte por la Universidad Autónoma de Madrid. Su trayectoria profesional como investigadora en arte contemporáneo se ha acompañado de un interés creciente por las posibilidades que las bibliotecas y los archivos ofrecen a la cultura y al desarrollo de las prácticas artísticas contemporáneas. Desde 2019 trabaja en la Biblioteca y Centro de Documentación del Museo Reina Sofía, con especial dedicación a los archivos, la difusión y el impulso de la actividad investigadora.
Próximas actividades
Refúgiate en la Cultura 2026
Lunes, del 6 julio al 24 agosto, 2026 - 15:00 h
El Museo Reina Sofía colabora este verano, por tercer año consecutivo, en la campaña Refúgiate en la cultura, con actuaciones de destacadas figuras de la guitarra y el baile flamenco en las salas de La noche española. Flamenco, vanguardia y cultura popular, y teniendo como telón de fondo la obra de Alberto La romería de los cornudos, en la segunda planta del Edificio Sabatini, muy cerca de la obra Guernica.
Desde el lunes 6 de julio y cada lunes hasta el 24 de agosto, a las 15:00 h, diferentes cuadros flamencos ofrecen con su actuación una forma diferente de visitar las obras de las Colecciones del Museo.
Este programa con actividades culturales, promovido desde el Área de Cultura, Turismo y Deporte del Ayuntamiento de Madrid, permite a aquellas personas que visitan el museo durante las horas más calurosas de los meses veraniegos disfrutar de un espacio en el que refugiarse de las temperaturas extremas.
Jonathan Glazer. Sexy Beast
Viernes 17 de julio, 2026
Gal Dove (Ray Winstone), un especialista en trabajos para la mafia británica, vive felizmente retirado con su mujer en el sur de España, en una casa idílica con una flamante piscina. La paz se rompe con la llegada de Don Logan (Ben Kingsley), un antiguo matón y compañero de fatigas que quiere convencerlo para dar un último golpe.
Si una piscina puede ser el centro del suspense, Sexy Beast es su quintaesencia. El reflejo del agua azul en el idílico retiro de Gal simboliza el paraíso artificial que puede romperse en cualquier momento. Este primer largometraje del director británico Jonathan Glazer (autor también de La zona de interés, 2023 comienza con uno de los inicios más impactantes en una piscina. El símbolo de un peligro inminente está por llegar a ese aparente remanso de paz de paredes de cal blanca. Una visión perfecta de la belleza recreada —piscinas de lujo en la costa andaluza— que, en la profundidad de sus aguas límpidas, esconden un miedo perturbador a volver a una vida pasada.
Sofia Coppola. Somewhere
Sábado 11 de julio, 2026
Johnny Marco (Stephen Dorff), uno de los actores más populares de la pantalla, vive una vida de placeres en el famoso Hotel Chateau Marmont de Los Ángeles. Marco se mueve entre diferentes relaciones vacías y sin un rumbo aparente, marcado por el tiempo entre filmaciones y deberes comerciales. Cleo (Elle Fanning), su hija de once años, se queda con él durante unas semanas debido a la ausencia de su madre, lo que le obligará a replantearse toda su vida.
Sofia Coppola mide cuidadosamente la aparición de las piscinas durante la película. El agua azul en Somewhere es el único lugar donde Marco recupera el sentido de su existencia, la piscina actúa como el útero materno en el que el protagonista logra el equilibrio. Durante la convivencia con su hija Cleo y el reflejo de esos momentos acuáticos —sumergirse en el agua, flotar, jugar o simplemente tomar el sol sin hacer nada junto a ella—, ocurre todo. Coppola explora a fondo temas como la fama, la soledad y la complejidad de los vínculos humanos. Al hacerlo, regala un retrato íntimo, profundo y lleno de sutilezas sobre la vida.
![Céline Sciamma, Naissance des pieuvres [Lirios de agua], 2007, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/ciclocine-piscinas-3.jpg.webp)
Céline Sciamma. Lirios de agua
Viernes 10 de julio, 2026
Ópera prima de Céline Sciamma, Lirios de agua retrata el despertar emocional y sexual de tres adolescentes en torno a una piscina cubierta en los suburbios de París. Marie, una chica introvertida de quince años, queda fascinada por Floriane, la carismática capitana del equipo local de natación sincronizada. Impulsada por esa atracción, Marie intenta acercarse a ella mientras observa las complejas dinámicas de deseo, amistad y poder que se desarrollan entre las jóvenes. Al mismo tiempo, Anne, amiga de Marie, vive su propia experiencia de inseguridad y búsqueda afectiva, marcada por la presión de encajar y ser correspondida. A medida que las relaciones entre las tres se intensifican, afloran las contradicciones entre la imagen que proyectan y sus verdaderos sentimientos.
Alejada de los lugares comunes sobre la adolescencia, Céline Sciamma explora los primeros amores, la temprana identidad queer y la incertidumbre del deseo con una mirada íntima y observacional. El resultado es un retrato sensible y honesto de un momento de transformación en el que cada gesto contribuye al paso de la infancia hacia la madurez.
![Frank Perry y Sidney Pollack, The Swimmer [El nadador], 1968, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/ciclocine-piscinas-2.jpg.webp)
Frank Perry y Sydney Pollack. El nadador
Sábado 4 de julio, 2026
Neddy Merrill (Burt Lancaster), un apuesto y vitalista hombre de mediana edad, decide ir nadando hasta su casa a través de las piscinas de sus vecinos, una comunidad de propiedades de la alta sociedad de Connecticut. Él lo llama «el río Lucinda» en honor a su mujer. Neddy es un publicista de renombre, aparentemente querido y reconocido por sus vecinos, quienes le invitan a emprender tan surrealista idea.
El nadador, iniciada por Frank Perry y culminada bajo la dirección de Sidney Pollack, es una amarga metáfora de la vida. Las piscinas aquí son un reflejo del «río de la vida»; en este caso, un devenir que transcurre desde lo acomodado del estatus burgués pasado hasta la decadencia del hoy. De apariencia jovial y luminosa, el filme muestra el tránsito hacia el eclipse del sueño americano, el declive de la juventud y la imposibilidad de admitir la derrota en medio de una fantasía. La piscina —que, según Orson Welles en una entrevista realizada en 1964, representaba la obsesión por el estatus y la razón que a muchos llevó a delatar a sus compañeros durante el macartismo— apuntala aquí esa idea de superficialidad que lleva consigo la destrucción de los vínculos sociales.
